蒲松龄的口技概括口技蒲松龄对女子的态度

来源：最后更新：22-10-18 01:01:36

导读：1、《口技》选自《聊斋志异》，作者是蒲松龄，作者通过写文中女子为了赚钱以口技装神弄鬼骗人，嘲讽了世间为求利益不择手段的人。但是，在后面加上一段对口技少年的描写，表达了对中国民间艺术的佩服。2、口技，一作口伎，或口戏。有关

1、《口技》选自《聊斋志异》，作者是蒲松龄，作者通过写文中女子为了赚钱以口技装神弄鬼骗人，嘲讽了世间为求利益不择手段的人。但是，在后面加上一段对口技少年的描写，表达了对中国民间艺术的佩服。

2、口技，一作口伎，或口戏。有关口技的表演，明清人多有记述，不乏绘声绘色、穷形尽相的生动描写。林嗣环早生于蒲松林三十余年，其《秋声赋自序》一文，与金圣叹之笔调略同，因文字灵动而被选入中学课本。蒲松林此作将口技表演蒙上一层求医卖药的面纱，更饶趣味。

3、蒲松龄（1640-1715），清代杰出的文学家，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川（今山东淄博市）人。他出身于一个没落的地主家庭，父亲蒲槃原是一个读书人，因在科举上不得志，便弃儒经商，曾积累了一笔可观的财产。等到蒲松龄成年时，家境早已衰落，生活十分贫困。蒲松龄一生热衷功名，醉心科举，但他除了十九岁时应童子试曾连续考中县、府、道三个第一，补博士弟子员外，以后屡受挫折，一直郁郁不得志。他一面教书，一面应考了四十年，到七十一岁时才援例出贡，补了个岁贡生，四年后便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松龄对当时政治的黑暗和科举的弊端有了一定的认识，生活的贫困使他对广大劳动人民的生活和思想有了一定的了解和体会。因此，他以自己的切身感受写了不少著作，今存除《聊斋志异》外，还有《聊斋文集》和《诗集》等。